人,生长于天地之间,或五尺之内,或茫茫人海之中。人们需要如何生存、如何处世都是一项繁杂而上头的学问。其实少即是多,过多的思虑并无益于解决人生的这些难题,只需要做到利人利己利天下即可,这便是向大家分享的一本秦末时期的经典著作《黄石公素书》,其中关于为人处世之道的一些解析。
说到这本《黄石公素书》可能很多人很少听闻,但是提起大名鼎鼎的汉初三杰之一张良,却是无人不晓。相传张良早年刺杀秦始皇未遂,遭到通缉,亡命天涯,人生陷入一片迷茫之中。当他浪迹到下邳时,一天晚上意外遇到一位老人在桥上盘坐,老人数次将脚上的鞋子抛到桥下,而张良却不厌其烦的数次将老人的鞋子从桥下捡起来穿在老人的脚上。老人认定眼前的这位青年人孺子可教,于是便将一卷秘书传给了张良,而这位老人正是秦朝末期隐居山野的传奇人物黄石公,这卷秘书后世也称其为《黄石公素书》。张良正是用心的领略了这卷秘书后,成为了“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外”的汉初三杰之一,并且在完成了巨大的人生成就之后,功成身退。
生活中,我们常常困惑于如何周旋于世,在这个信息大爆炸的时代,我们也接触到海量的人生哲理。尤其是近年来网络上充斥着各种“成功学”,教人学会“精致利己主义”。若是秉承“人不为己天诛地灭”的人生理念,那么请看古代的李斯和吕不韦,皆是属于人中龙凤、智力超群的利己主义者。李斯为了保存自己的权势,与权臣赵高合谋篡改了嬴政的遗诏,扶持昏庸的胡亥上位,吕不韦为了谋取倾国之利,行偷梁换柱之举,可是二人终是机关算尽太聪明,落得生死族灭。
《黄石公素书》中关于人生的为人处世之道,既借鉴了道家顺应天道,也结合了儒家的家国情怀,还保留了基本的人伦情长,原著洋洋洒洒数千言,总结出来便是“利人利己利天下”七个字。
“利人利己利天下”,这是一个三者的平衡,我们在为人处世方面,凡是做人既要有利于他人,也要有利自己,如果于他人不利,仅利于自己,便是无德,若是仅利于他人不利于自己,便不合人伦,也不会长久。倘若既利于他人,又利于自己,还能有利于社会和组织,便是合乎天道和人伦,必能马到功成。
当今社会不乏有一些精致利己主义者,独占“权”者,而不利民,必遭权力反噬;独占“财”者,而为富不仁,必遭钱财反噬。比如近年来国内饱受争议的某地产企业,曾一度成为世界500强企业,却盲目做大,长期席卷百姓的钱财,致使上百万业主搭上毕生钱财而无家可归,给社会和个人都造成巨大的损失,其企业高管们却是穷了寺庙富了和尚,这种利己不利人不利社会的人终将身败名裂,被钉在历史耻辱柱上。
然而,当今社会也有人做到了利人利己利天下之道。比如华为集团,该企业其管理层的报酬,在业界虽是以高薪著称,却无人质疑。华为作为一家专攻高科技的企业,数十年来,投入大量的人力物力从事技术研究,直接助推了国家的通讯、电子等方面技术水平。该企业领导任正非面对国外强权制裁时,不卑不亢,哪怕其至亲在海外人身自由遭到限制,也没有出卖国家和民族利益,是真正做到了良心企业家,这就是个人利益与集体利益高度保持一致的代表。
大道至简,人生在世道德修身为立世之本。天道、德行、仁义历来是中国人文思想的核心组成部分。当个人利益与他人利益还有社会组织利益保持一致时,人生才能走得更稳,更加长远。