恩施梦游记

21级美术学  王丹  

天恩地施，元亨利贞。

恩施地如其名，三山鼎立，八山半水分半田，山间谷地星罗棋布，好聚福泽。恩施，似白话小说所言，“吸日月之精华，取天地之灵气”，她是被青山绿水哺育长大的孩子。

“白露团甘子，清晨散马蹄”。山里养出的孩子，对山水的依恋难以言表，其感情就像对自己的母亲那样深厚。恩施群山叠翠，草木葳蕤，易拢水汽。因而东曦既驾，晨光熹微之时，布衣往来，云雾里行。残夜未尽，晓风清寒，冷空气蛇缠般困囿住深居山林的人家，大肆宣昭昨晚的更深露重。山高水远地，近天穹，举手可摘日月星辰。此地每逢冬月，不乏雨雪，起“春江水暖鸭先知”之用，故青青岑岭之下总铺一层轻薄黛色——提笔，滚一圈饱墨，风声鹤唳，四面楚歌，屏息凝神，扮怒目金刚，打一圈震天价响的锣鼓，旋即痛拓纸上！生生造出一片世外山河。那聚而未用的余墨，就悄然四扩，各谋前途，沿宣纸上细腻纹理淌去了。

若追回原来用黄土和石子铺路的年月，天不亮就有人头顶露水，挑副担子，慢慢从青山里走来。那担子不晓得都装了些什么，多半是粪肥，压在肩上，路就突然变得跌宕，人走路起起伏伏，像小学生齐读课文，抑扬顿挫。村子里的人低头不见抬头见，几乎全都彼此熟识，哪怕迎面遇着条狗，也都能问两声好、搭几句话。起早捡柴，小小的姑娘趴在外公大大的背篓里打瞌睡，露珠沾湿嫩嫩的眼睑，悬在睫毛下如泪，欲滴的样子。朦朦胧胧听见外公朝对面的翠山大喊：“老王！看田去呀？”“哎——”应声的尾调拖得又高又长，带着笑，亲昵得要滴出蜜来，叫听者的心脏发酵似的，一下子变得暄软蓬松。小女孩反而心安起来，慢慢困去了，梦见妈妈在烧蜂窝煤的炉子上架起格网，贴几块光滑如玉的糍粑，白璧微瑕。糍粑里聚了火气，慢慢膨起来，把米香拢在脆壳里焙。砸吧砸吧嘴，一股暖流竟真敷上小脸，连带耳根也变得滚烫。

外婆浑圆温热的手指摩挲着孩子鬓边的碎发，缓慢地、轻柔地，抚平浪花般的回笼美梦，像帮刚出世的小鸡摘除薄膜，抹开了那双清澈眼眸。她也不知外公是在何时把她捎回来的，带着山间露水和朦胧困意，默默搬张小凳子，就挨着外婆一起熏腊肉来。不知为何，外婆的手让她想起《牡丹亭》里惊醒杜丽娘一刻春梦的落叶。

今年熏的腊肉还是高高挂在屋子里，对孩子来说，房梁像天一样高远，她到现在都还没有摸清腊肉究竟是以何种方式悬挂着的。那些猪腿肉、豆干、腊肠，就像各种奇形怪状、积了灰的灯笼，奶奶架起火堆，猪肉皮下的脂肪被烘得滋滋作响，在黑黢黢的表面炸出漂亮的油花，放鞭炮一样热闹。火光在她脸颊狂舞，打个哈欠，被高温逼出的动物油脂和女孩的困泪同速滴落，采光极差的小屋伸手不见五指，世上仅留的一份橘黄将祖孙庇佑。

冬月昼短夜长，日子摩肩接踵地过，一个挨着一个走。将近新岁，照恩施的习俗，不仅要熏腊肉，到日子了还得祭拜先祖。携几只祭烛，买几叠纸钱，和一众族人踏着乱石黄泥路，慢慢向山腰走，用脚丈量每一寸慷慨的土地。有山水的地方就有人家，有人家的地方就有生死，生死有命，富贵在天。一代人更迭另一代人，世世无穷绝也。恩施几乎山山有墓碑，在婆娑树影下，被野花野草簇拥着。后人每年要去打理几次坟地，免得草旺人不旺，地里的人常受其扰，而后上香磕头，为故人点两支蜡烛送亮，连纸钱一并打点好，求下年的平安福寿，顺遂无虞。外婆扯着怯生生的妮子，招呼道：“快来给你祖祖磕头”，往孩子的小手塞了三炷香，随即十分欢乐，“让祖祖保佑我们家娃娃上大学呀！当大学生，我们家就享福咯。”

娃娃顾不得妈妈新买的过年衣裳，又不敢像影视剧里跪得那样决绝，心里怯生生的，两个膝盖轮流盖住湿润柔软的泥土，留下酒窝那般浅浅小小的痕迹。一拜国泰民安，河清海晏；二拜松鹤长春，南山献颂；三拜人寿年丰，饱食暖衣——礼罢，心里猛然涌上一层肃穆，仿佛先灵下盼，福泽无疆。

折返的路上突然下起小雨，淅淅沥沥，塘子里冒出许多张笨拙的鱼唇，望天翕张着，贪婪求饮这从九重天上来的琼浆玉液。行人加快脚步，到分叉路就分手，热闹话别一番，不敢久聚。草尖又挂上晶莹剔透的水珠，小雨可记，高处不胜寒？凝作水汽，为青山罩一面云纱。

孩子把这份年月、这份光景，一再折叠，放置心底，因着童年无忌，默默又翻出困意。